意大利國(guó)歌
“Il Canto degli Italiani”是1847年由米雪兒·諾瓦羅(Michele Novaro)譜曲的戈弗雷多·馬梅里(Goffredo Mameli)的作品，也是意大利現(xiàn)在的國(guó)歌。它在意大利人中最著名的名字是Inno di Mameli，以歌詞作者或Fratelli d'Italia 的開(kāi)頭命名。這首曲子是降b大調(diào)的4/4，由6個(gè)strophe和在每個(gè)strophe結(jié)束時(shí)唱的疊句組成。第六組詩(shī)句，幾乎從未被演奏過(guò)，回憶起第一個(gè)詩(shī)節(jié)的文本。
這首歌很受歡迎在意大利的統(tǒng)一,在接下來(lái)的幾十年里,盡管宣言之后,意大利王國(guó)(1861)的瑪西婭Reale(3月皇家),官方的贊美詩(shī)的薩于1831年由國(guó)王查爾斯·阿爾伯特·撒丁島,被選為意大利王國(guó)的國(guó)歌。在當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)下，《意大利通論》實(shí)際上被認(rèn)為過(guò)于保守:“意大利通論”具有明顯的共和主義和雅各賓主義的內(nèi)涵，它很難與意大利統(tǒng)一的結(jié)果相調(diào)和，因?yàn)橐獯罄且粋€(gè)君主制國(guó)家。
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，意大利成為一個(gè)共和國(guó)，在1946年10月12日，Il Canto degli Italiani被選為臨時(shí)國(guó)歌，這一角色后來(lái)被保留下來(lái)，但仍然是意大利共和國(guó)事實(shí)上的國(guó)歌。在過(guò)去的幾十年里，有幾次不成功的嘗試使它成為官方國(guó)歌，但它最終在2005年11月17日獲得法律地位。
歷史
《意大利篇章》的作者是熱那亞人戈弗多·馬梅利，當(dāng)時(shí)他還是一名年輕的學(xué)生和狂熱的愛(ài)國(guó)者，當(dāng)時(shí)的歷史背景以廣泛的愛(ài)國(guó)主義為特征，這種愛(ài)國(guó)主義已經(jīng)預(yù)示了1848年的革命和第一次意大利獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)(1848-1849)。
關(guān)于文本起草的確切日期，資料來(lái)源各不相同:一些學(xué)者認(rèn)為，這首贊美詩(shī)是馬梅利在1847年9月10日寫(xiě)的，而另一些學(xué)者認(rèn)為，這首詩(shī)的誕生日期是在這兩天前，9月8日。
1847年11月10日，戈弗多·馬梅里放棄了將這首贊美詩(shī)改編成現(xiàn)有音樂(lè)的想法，把它的文本寄給了都靈，讓熱那亞作曲家米歇爾·諾瓦羅為它配樂(lè)，當(dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)主義者洛倫佐·瓦萊里奧在家里。
諾瓦羅很快就被征服了，在1847年11月24日，他決定把它譜成音樂(lè)。于是，在1875年4月舉行的紀(jì)念馬梅里的活動(dòng)中，愛(ài)國(guó)詩(shī)人安東·朱利奧·巴里利被人們記住了諾瓦羅關(guān)于《意大利音樂(lè)》誕生的評(píng)論:
馬梅利是共和黨人，雅各賓派，法國(guó)大革命時(shí)期的格言liberté， égalité， fraternité的支持者，他是受法國(guó)國(guó)歌《馬賽曲》的啟發(fā)而撰寫(xiě)《意大利篇章》的。例如，《Stringiamci a corte》讓人想起《馬賽曲》中的詩(shī)句“formmez vos bataillon”(“組建你的部隊(duì)”)。
它的起源是，在第一版的《意大利詩(shī)》中，另一節(jié)是獻(xiàn)給意大利婦女的。這首贊美詩(shī)在正式發(fā)行前被馬梅利自己刪掉了，歌詞中文是:編織少女/旗幟和徽章/它們使靈魂勇敢/愛(ài)情的邀請(qǐng)。
在贊美詩(shī)的最初版本中，第一節(jié)的第一節(jié)是“萬(wàn)歲，意大利”，然后馬梅里把它改成了“Fratelli d'Italia”，幾乎肯定是在米歇爾·諾瓦羅本人的建議下。后者收到手稿后，也在唱完最后一段詩(shī)后的疊句的末尾加上了一句叛逆的“是的!”
1847年12月10日對(duì)意大利來(lái)說(shuō)是歷史性的一天:面前示范,組織santuario德拉諾斯太太住迪洛雷托Oregina熱那亞地區(qū)的,正式的廣受歡迎的起義101周年的熱那亞季度Portoria奧地利王位繼承戰(zhàn)爭(zhēng)期間導(dǎo)致驅(qū)逐的奧地利城市;事實(shí)上，這是一個(gè)抗議外國(guó)占領(lǐng)意大利的借口，并誘使撒丁島的查爾斯·阿爾伯特(Charles Albert)擁護(hù)意大利的自由和統(tǒng)一事業(yè)。
這一次，意大利國(guó)旗出現(xiàn)了，馬梅利的贊美詩(shī)第一次在公眾面前唱出來(lái)。這首歌是由當(dāng)時(shí)的市政樂(lè)隊(duì)Sestri Ponente在來(lái)自意大利各地的三萬(wàn)名愛(ài)國(guó)人士的面前演奏的，這些人是為這一活動(dòng)來(lái)到熱那亞的。1847年12月18日，比薩的《意大利報(bào)》從都靈發(fā)布了這條消息:
1847年11月9日，由戈弗雷多的兄弟尼古拉·馬梅里在熱那亞創(chuàng)建的Filarmonica Voltrese可能曾有過(guò)一次公開(kāi)演出，但其原始文件已丟失。在第一次公開(kāi)演出中，演唱了第一個(gè)版本的《意大利頌》，后來(lái)修改為最終版本。作為其臭名昭著的馬茲尼風(fēng)格的作者，這首曲子一直被薩沃伊警方禁止，直到1848年3月才被處決;奧地利警方也禁止對(duì)這首曲子進(jìn)行處決，他們還繼續(xù)對(duì)這首曲子進(jìn)行演繹，認(rèn)為這是一種政治犯罪，直到第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束。
到21世紀(jì)為止，有兩份親筆手稿;第一份與第一稿有聯(lián)系的原件和馬梅利本人的手工批注保存在熱那亞馬茲尼安學(xué)院，而第二份由馬梅利于1847年11月10日寄給諾瓦羅，保存在都靈的復(fù)興博物館。諾瓦羅寄給出版社弗朗西斯科·盧卡的親筆手稿則保存在里科迪歷史檔案館。在《伊圖圖托·馬茲尼亞諾》中發(fā)現(xiàn)的那張紙，在兩份手稿之后，由于害怕審查，缺少了最后的strophe(“Son giunchi che piegano…”)。這些傳單將在12月10日在熱那亞舉行示威時(shí)分發(fā)。在熱那亞，卡薩馬拉印刷公司還將這首贊美詩(shī)印在傳單上。
當(dāng)《意大利人的詩(shī)篇》首次登場(chǎng)時(shí)，離1848年的革命只有幾個(gè)月的時(shí)間。1848年3月4日，撒丁島的查爾斯·阿爾伯特承認(rèn)給意大利撒丁島王國(guó)的《阿爾貝蒂諾法令》頒布前不久，一項(xiàng)禁止十人以上集會(huì)的強(qiáng)制法律被廢除。從那時(shí)起，《意大利頌》因其吸引人的吸引力而獲得越來(lái)越大的成功，這促進(jìn)了它在人群中的傳播。12月10日之后，贊美詩(shī)傳遍了意大利半島，這是同一群參加熱那亞示威的愛(ài)國(guó)者帶來(lái)的。1848年，馬梅利的贊美詩(shī)在意大利人民中非常流行，在示威、抗議和起義期間，它作為意大利統(tǒng)一的象征在意大利大部分地區(qū)被廣泛演唱。
當(dāng)《意大利頌》流行起來(lái)時(shí)，薩伏伊當(dāng)局審查了第五篇詩(shī)，對(duì)奧地利人極為嚴(yán)厲;然而，在向奧地利帝國(guó)宣戰(zhàn)和第一次意大利獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)(1848-1849)開(kāi)始后，士兵和薩沃伊軍樂(lè)隊(duì)頻繁地表演這首歌，以至于國(guó)王查爾斯·阿爾伯特被迫取消了所有的審查制度。事實(shí)上，國(guó)歌廣為流傳，尤其是在共和黨志愿者中。
在“米蘭五日”運(yùn)動(dòng)中，起義軍在與奧地利帝國(guó)的沖突中唱《意大利頌》，在撒丁島的查爾斯·阿爾伯特頒布阿爾貝蒂諾雕像(1848年)的慶?；顒?dòng)中也經(jīng)常唱這首歌。即使是在羅馬共和國(guó)(1849年)的短暫經(jīng)歷中，在志愿者唱得最多的贊美詩(shī)《意大利頌》(Il Canto degli Italiani)中，朱塞佩·加里波第(Giuseppe Garibaldi)在保衛(wèi)羅馬和逃往威尼斯期間經(jīng)常哼唱和吹這首歌。1860年，在西西里島和意大利南部的千軍遠(yuǎn)征中，由加里波第率領(lǐng)的志愿軍經(jīng)常唱贊美詩(shī)。1862年，朱塞佩·威爾第在為倫敦國(guó)際展覽創(chuàng)作的《民族贊美詩(shī)》中，選擇了《意大利頌》來(lái)代表意大利，并把它放在《上帝保佑女王》和《馬賽曲》旁邊。
意大利王國(guó)宣布成立(1861年)后，1831年創(chuàng)作的《皇家進(jìn)行曲》(Marcia Reale)被選為統(tǒng)一后意大利的國(guó)歌:之所以做出這個(gè)決定，是因?yàn)椤兑獯罄隆返谋Ｊ貎?nèi)容太少，具有強(qiáng)烈的共和主義印記和雅各賓主義的特點(diǎn)，它沒(méi)有與具有君主制淵源的意大利統(tǒng)一的尾聲相結(jié)合。然而，對(duì)馬梅里共和主義信條的引用——實(shí)際上是馬茲尼的——更多的是歷史而非政治;另一方面，社會(huì)主義和無(wú)政府主義圈子也不喜歡《意大利頌》，他們認(rèn)為它恰恰相反，因?yàn)樗狈Ω锩浴?/p>
這首歌是第三次意大利獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)(1866年)期間最常見(jiàn)的歌曲之一，甚至在1870年9月20日羅馬被占領(lǐng)期間，意大利統(tǒng)一的最后一部分，是由合唱團(tuán)與貝拉·吉金和瑪西亞·雷亞一起唱的。在這種場(chǎng)合，《意大利頌》也經(jīng)常由貝爾薩格里耶里的大吹大擂來(lái)演奏。
多虧了愛(ài)國(guó)主義和武裝斗爭(zhēng)，F(xiàn)ratelli d’italia在意大利-土耳其戰(zhàn)爭(zhēng)(1911-1912)期間獲得了成功，在那里它加入了的黎波里，并在第一次世界大戰(zhàn)(1915-1918)的戰(zhàn)壕中:意大利民族統(tǒng)一主義特征它的確找到了一個(gè)符號(hào)在Il章degli Italiani,雖然在最后一戰(zhàn)上下文引用之后他會(huì)是首選,愛(ài)國(guó)的范圍,更大的軍事風(fēng)格的樂(lè)曲如La Leggenda德?tīng)柶嗧f河合組歌德?tīng)枴じ窭途苹蚶才良{迪圣準(zhǔn)確地。1915年7月25日，意大利加入第一次世界大戰(zhàn)后不久，托斯卡尼尼(Arturo Toscanini)在一場(chǎng)干涉主義示威活動(dòng)中表演了《意大利篇章》(Il Canto degli Italiani)。
在向羅馬進(jìn)軍(1922年)之后，像Giovinezza(或Inno Trionfale del Partito Nazionale Fascista)這樣純粹的法西斯圣歌變得非常重要，它們被廣泛傳播和宣傳，也在學(xué)校里教授，盡管它們不是官方的贊美詩(shī)。在這種情況下，非法西斯的旋律是不被鼓勵(lì)的，《意大利頌》也不例外。1932年，國(guó)家法西斯黨(National Fascist Party)書(shū)記阿奇里·斯塔雷斯(Achille Starace)決定禁止那些沒(méi)有唱給貝尼托·墨索里尼(Benito Mussolini)聽(tīng)的音樂(lè)，更廣泛地說(shuō)，禁止那些與法西斯主義沒(méi)有直接聯(lián)系的音樂(lè)。
因此，被判定為顛覆性的曲目，即無(wú)政府主義或社會(huì)主義類(lèi)型的曲目，如工人的贊美詩(shī)或《國(guó)際歌》，以及不同情法西斯主義的外國(guó)官方贊美詩(shī)，如《馬賽曲》，都被禁止。在意大利王國(guó)和羅馬教廷簽署拉特蘭條約(1929年)后，反牧師的段落也被禁止。然而，在意大利統(tǒng)一期間使用的圣歌是被容忍的:在官方儀式上被禁止的《Il Canto degli Italiani》，只在特定場(chǎng)合被授予某種屈尊。
例如，在這一指令的精神下，納粹贊美詩(shī)《霍斯特-韋塞爾-撒利》(horst - wessel - lie)和佛朗哥派歌曲《卡拉·艾爾·索爾》(Cara al Sol)等歌曲受到了鼓勵(lì)，因?yàn)樗鼈兪莵?lái)自類(lèi)似于貝尼托·墨索里尼(Benito Mussolini)領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán)的官方音樂(lè)作品。此外，一些歌曲的大小也有所調(diào)整，比如《Piave的傳奇》，幾乎只在每年11月4日的全國(guó)團(tuán)結(jié)和武裝部隊(duì)日演唱。
在第二次世界大戰(zhàn)期間，政府音樂(lè)家創(chuàng)作的法西斯作品也通過(guò)廣播發(fā)布:很少有歌曲是在民眾中自發(fā)產(chǎn)生的。
1943年9月8日停戰(zhàn)后，意大利政府臨時(shí)采用了國(guó)歌，取代了《馬西婭·雷亞爾》(Marcia Reale, La leggenda del Piave):事實(shí)上，意大利君主政體曾因允許建立法西斯專(zhuān)政而受到質(zhì)疑;回顧意大利在第一次世界大戰(zhàn)中的勝利，它可以為意大利皇家軍隊(duì)的軍隊(duì)注入勇氣和希望，他們與貝尼托·墨索里尼的意大利社會(huì)共和國(guó)和納粹德國(guó)作戰(zhàn)。
在這種背景下，《意大利兄弟會(huì)》與意大利統(tǒng)一期間使用的其他歌曲和黨派歌曲一起，在盟軍解放的意大利南部和戰(zhàn)爭(zhēng)前線北部游擊隊(duì)控制的地區(qū)回響。尤其是《意大利之歌》，在反法西斯圈子里獲得了成功，它加入了黨派歌曲《Fischia Il vento》和《Bella ciao》。一些學(xué)者認(rèn)為，這首歌在反法西斯圈的成功是決定性的，因?yàn)樗贿x為意大利共和國(guó)的臨時(shí)國(guó)歌。
《意大利頌》經(jīng)常被錯(cuò)誤地稱(chēng)為貝尼托·墨索里尼的意大利社會(huì)共和國(guó)的國(guó)歌。然而，墨索里尼共和國(guó)沒(méi)有官方國(guó)歌是有記錄的:事實(shí)上，《意大利頌》(Il Canto degli Italiani)或《Giovinezza》(Giovinezza)在儀式上表演過(guò)。墨索里尼共和國(guó)使用“意大利統(tǒng)一論”和更一般地提到意大利統(tǒng)一的主題，只是為了宣傳目的，與過(guò)去相比，做法有所改變。
因此，奇怪的是，馬梅利的贊美詩(shī)同時(shí)被意大利游擊隊(duì)和支持意大利社會(huì)共和國(guó)(法西斯)的人所唱。
1945年，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)，托斯卡尼尼在倫敦指揮了由威爾第(Giuseppe Verdi)于1862年創(chuàng)作的《意大利篇章》(Il Canto degli Italiani);然而，即使在意大利共和國(guó)誕生后，作為臨時(shí)國(guó)歌的《Piave legend del Piave》也被暫時(shí)確認(rèn)了。
關(guān)于國(guó)歌的選擇，一場(chǎng)辯論開(kāi)始了，在可能的選擇中確定了:Va，來(lái)自朱塞佩·威爾第的Nabucco的pensiero，一個(gè)全新的音樂(lè)作品的起草，Il Canto degli Italiani, Inno di Garibaldi和La Leggenda del Piave。當(dāng)時(shí)的政治階層批準(zhǔn)了戰(zhàn)爭(zhēng)部長(zhǎng)Cipriano Facchinetti的建議，他預(yù)見(jiàn)到《意大利頌》將被采納為國(guó)家的臨時(shí)國(guó)歌。
La Leggenda德?tīng)柶嗧f河當(dāng)時(shí)意大利共和國(guó)國(guó)歌的功能,直到部長(zhǎng)理事會(huì)1946年10月12日,當(dāng)Cipriano Facchinetti(共和黨政治信仰),正式宣布,在11月4日的武裝部隊(duì)的誓言,作為臨時(shí)國(guó)歌,Il章degli Italiani會(huì)被采用。該新聞稿指出:
法基內(nèi)蒂還宣布將提出一項(xiàng)法令草案，確認(rèn)《意大利頌》為新成立的共和國(guó)的臨時(shí)國(guó)歌，但這一意圖沒(méi)有得到貫徹。
法基內(nèi)蒂在當(dāng)時(shí)的準(zhǔn)備工作中，提議將《意大利憲法》正式納入意大利憲法，但沒(méi)有成功。憲法于1948年生效,批準(zhǔn),在第十二條,使用意大利的國(guó)旗國(guó)旗,但沒(méi)有建立什么國(guó)歌,甚至意大利的國(guó)家象征,后來(lái)通過(guò)立法法令日期為1948年5月5日。
憲法草案準(zhǔn)備立即戰(zhàn)后時(shí)期,其最終目標(biāo)是插入,在第十二條,段落的“共和國(guó)是Il章達(dá)久的國(guó)歌Italiani”并不遵循,以及假設(shè)法令的總統(tǒng)選舉發(fā)出特定的監(jiān)管。
《意大利頌》在當(dāng)時(shí)的意大利移民中大獲成功:在散布在盎格魯文化圈的各種小意大利的許多商店里，都能找到大量的“意大利頌”和意大利國(guó)旗。在北美和南美的官方場(chǎng)合，《意大利頌》(Il Canto degli Italiani)或多或少經(jīng)常播放:特別是，這是二戰(zhàn)后在美洲組織的籌款活動(dòng)的“配樂(lè)”，這些活動(dòng)是為那些在沖突中遭受重創(chuàng)的意大利人準(zhǔn)備的。
這是共和國(guó)的總統(tǒng)Carlo Azeglio Ciampi，從1999年到2006年，負(fù)責(zé)激活工作的穩(wěn)定和重新啟動(dòng)Il Canto degli Italiani作為意大利的國(guó)家象征之一。關(guān)于《意大利頌》，錢(qián)皮宣布:
2016年8月，意大利眾議院憲法事務(wù)委員會(huì)通過(guò)議案，將《意大利頌》定為意大利共和國(guó)官方贊美詩(shī)。2017年7月，委員會(huì)批準(zhǔn)了這項(xiàng)法案。2017年12月15日，《官方公報(bào)》公布了2017年12月4日第no181號(hào)法律，該法律于2017年12月30日生效。
歌詞
第一個(gè)strophe呈現(xiàn)了意大利人的化身，他們準(zhǔn)備去戰(zhàn)爭(zhēng)，以獲得自由，并將取得勝利，就像古代的羅馬一樣，“戴著”在第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)的最后一場(chǎng)戰(zhàn)役中擊敗漢尼拔的西庇阿非洲人的頭盔;還有一個(gè)典故是關(guān)于古羅馬奴隸的習(xí)俗，他們?cè)?jīng)把頭發(fā)剪短，作為奴役的象征，因此勝利女神必須剪短她的頭發(fā)，為了成為羅馬的奴隸(使意大利勝利)。
在第二篇詩(shī)中，作者抱怨意大利長(zhǎng)期以來(lái)一直是一個(gè)分裂的國(guó)家，并呼吁統(tǒng)一;在這首詩(shī)中，馬梅利使用了三個(gè)來(lái)自意大利詩(shī)歌和古代語(yǔ)言的詞:calpesti(現(xiàn)代意大利語(yǔ):calpestati)， speme(現(xiàn)代speranza)， raccolgaci(現(xiàn)代ci raccolga)。
第三首詩(shī)是對(duì)上帝的祈禱，祈求上帝保佑意大利人的團(tuán)結(jié)，意大利人正努力一勞永逸地統(tǒng)一他們的國(guó)家。第四個(gè)strophe回憶了流行的英雄人物和意大利獨(dú)立斗爭(zhēng)的時(shí)刻，如萊格納諾戰(zhàn)役，在意大利戰(zhàn)爭(zhēng)期間由費(fèi)魯喬領(lǐng)導(dǎo)的佛羅倫薩的保衛(wèi)，由巴利亞在熱那亞開(kāi)始的騷亂，和西西里晚禱。這首詩(shī)的最后一個(gè)strophe指的是哈布斯堡奧地利和沙皇俄國(guó)在瓜分波蘭時(shí)所扮演的角色，將波蘭的獨(dú)立訴求與意大利的獨(dú)立聯(lián)系起來(lái)。
音樂(lè)
諾瓦羅的樂(lè)曲以典型的降b大調(diào)進(jìn)行曲節(jié)奏(4/4)寫(xiě)成。它有一個(gè)朗朗上口的特點(diǎn)和簡(jiǎn)單的旋律線，簡(jiǎn)化了記憶和執(zhí)行。
另一方面,在諧波和韻律層面,構(gòu)成了更大的復(fù)雜性,從酒吧31日尤為明顯和重要的最終調(diào)制在不久的降e主要的語(yǔ)氣,和agogic變化從最初的快板武術(shù)更加活潑的快板快速地,這將導(dǎo)致一個(gè)漸速音。這第二個(gè)特點(diǎn)是很容易識(shí)別的，特別是在簽名樂(lè)譜的最認(rèn)可的雕刻。
從音樂(lè)的角度來(lái)看，這部作品分為三個(gè)部分:引言、strophes和副歌部分。
導(dǎo)言由12小節(jié)組成，其特點(diǎn)是一種長(zhǎng)短格韻律，交替出現(xiàn)八分之一音符和十六分之一音符。前八小節(jié)呈現(xiàn)了降B大調(diào)和G小調(diào)之間的二部和聲序列，與各自的屬音和弦(F大調(diào)和D大調(diào)第七和弦)交替出現(xiàn)。這部分只是工具性的。最后四小節(jié)介紹了真正的歌曲，回到降B調(diào)。
因此，strophes在B旋律中出現(xiàn)，其特征是重復(fù)相同的旋律單元，以不同的程度和不同的音調(diào)重復(fù)。每一個(gè)旋律單元對(duì)應(yīng)一個(gè)馬梅利六音節(jié)的片段，其強(qiáng)調(diào)的節(jié)奏熱情的諾瓦羅，他將其譜成音樂(lè)，根據(jù)古典的方案將詩(shī)句分成兩部分(“Fratelli / d'Italia / Italia / s'è desta”)。
然而,也有一個(gè)不尋常的選擇,因?yàn)橥ǔ５娘w躍一個(gè)正確的時(shí)間間隔不對(duì)應(yīng)anacrusic節(jié)奏:相反,詩(shī)?全片/環(huán)意大利自行車(chē)賽”?和?戴爾'elmo / di西皮奧?攜帶每一個(gè),在一開(kāi)始,兩個(gè)相同的筆記(F o d根據(jù)情況)。這在一定程度上削弱了節(jié)拍中音節(jié)的重音，而有利于向上的音節(jié)，并產(chǎn)生了一種可以聽(tīng)出來(lái)的切分音效果，與自然的短-長(zhǎng)連續(xù)的paroxytone詩(shī)句形成對(duì)比。
在基本旋律單元的強(qiáng)節(jié)奏上，我們演奏了一組不相等的八分音符和十六分音符。
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一些對(duì)《意大利頌》的音樂(lè)重讀是為了突出歌曲的旋律方面，從而軟化了節(jié)奏掃描，使其更接近兩個(gè)相同持續(xù)時(shí)間的音符(第八音符)。